Avant un important sommet du Vatican, des catholiques conservateurs ont défié le pape François. Cinq cardinaux ont demandé des réponses sur les relations entre personnes de même sexe et sur d’autres sujets, et un groupe de femmes a déclaré que seuls les hommes devraient être autorisés à voter.
Les cardinaux d’Asie, d’Europe, d’Afrique, des États-Unis et d’Amérique latine ont annoncé lundi qu’ils avaient soumis au pape une série de demandes officielles concernant le rassemblement, connues sous le nom de “dubia” (“doutes” en latin).
Ils ont expliqué leurs difficultés dans une lettre ouverte aux catholiques, expliquant qu’ils avaient agi ainsi “afin que vous ne soyez pas sujets à la confusion, à l’erreur et au découragement, mais que vous puissiez prier pour l’Église universelle”.
Le pape et les conservateurs minoritaires se sont récemment opposés, les seconds accusant le premier de saper diverses doctrines traditionnelles.
Au cours des deux dernières années, les responsables de l’Église ont préparé la conférence secrète de cette semaine, connue sous le nom de synode des évêques, en demandant aux catholiques du monde entier de proposer leurs idées sur l’orientation de l’Église.
Le rôle des femmes, l’acceptation accrue des catholiques LGBT, la justice sociale et l’impact du changement climatique sur les pauvres seront autant de sujets abordés. Environ 365 “membres” voteront au cours de la réunion, dont des cardinaux, des évêques, des laïcs et, pour la première fois, des femmes.
Les discussions de ce mois-ci se poursuivront en octobre 2024. Un document papal viendra ensuite, peut-être en 2025, de sorte que toute révision de la doctrine de l’Église, s’il y en a une, n’interviendra pas avant plusieurs dizaines d’années.
Les cinq cardinaux sont Raymond Burke (États-Unis), Walter Brandmueller (Allemagne), Joseph Zen (Hong Kong), Robert Sarah (Guinée) et Juan Sandoval Iniquez (Mexique). Ils sont tous des opposants notoires au pape, sont âgés de 75 à 90 ans et n’occupent plus aucun rang élevé.
Burke a déclaré dans un journal conservateur, le National Catholic Register, que le pape avait déjà reçu des questions de la part des cardinaux et qu’il y avait répondu le lendemain, en juillet.
Bien qu’il ne soit pas clair si les cinq cardinaux ont invité d’autres cardinaux à se joindre à eux, l’Église compte 242 cardinaux. Le cardinal allemand Gerhard Mueller, opposant notoire à François, n’était pas signataire.
Ils les ont révisées et soumises à nouveau après avoir été insatisfaits, afin d’obtenir une réponse directe par oui ou par non. Selon The Register, le pape n’a pas encore réagi.
Les sept pages de réponses du pape à la première série de questions ont été rendues publiques par le Vatican en juillet. Sous couvert d’anonymat, une source du Vatican a reproché aux cardinaux d’avoir agi “comme s’il s’agissait d’un jeu télévisé” en posant des questions de type “oui ou non”. La source a affirmé qu’il s’agissait de démontrer que le pape les avait pris au sérieux.
L’une des questions portait sur la possibilité de bénir des couples de même sexe, ce que certains prêtres ont fait dans quelques pays, notamment en Allemagne, malgré l’interdiction de telles bénédictions par le Vatican en 2021.
Les cardinaux ont déclaré qu’ils souhaitaient que l’Église affirme sans équivoque que l’homosexualité est un crime.
Ils ont également demandé des éclaircissements sur l’interdiction faite par l’Église aux femmes prêtres, malgré la déclaration antérieure de François selon laquelle la “porte est fermée” sur ce sujet, en référence à un décret de 1994 publié par le pape Jean-Paul II. De nombreux cardinaux et évêques favorables au synode ont salué les consultations comme une chance de modifier les structures de pouvoir de l’Église et de donner une voix plus forte aux laïcs catholiques, en particulier aux femmes, à la communauté LGBT et à ceux qui sont marginalisés par la société.
Les conservateurs s’opposent à l’idée que de nombreux laïcs soient autorisés à voter lors d’une réunion qui est officiellement un synode d’évêques. Ils soutiennent que l’Église devrait conserver une structure hiérarchique dominée par les hommes, avec un pouvoir émanant du sommet, en particulier sur les questions de théologie.
